五、有人说文人画是在破坏中国画的本体，您怎么理解这句话？

　　袁 武：纵观当代中国水墨人物画领域，无论是文化语境、个体感受、受众人群，还是展览空间、观赏视角较之过去都已发生了本质性的变化，如果我们今天还是用传统文化画的那种表现形式来要求当代画家，显然远远不够，且没有必要。然而至于某些"新文人画家"理论上的鼓吹或对其他样式，尤其是对当今中国画方法的批判，只不过是个人虚荣心或狭隘的意识驱使所致，并无科学依据，我们应给予公允的批判。

　　刘春冰：温柔敦厚是中国画的本体。单纯认为文人画破坏了中国画的本体显然是有失偏颇的。

　　金增友：文人画是古代文人茶余饭后的即兴逸笔，只是一个林中小景，并不代表中国画的本体。

　　谢晓虹：文人画是中国传统绘画中独特的艺术形式，是特定历史文化背景下产生的艺术风格，注重人品、画品以及个人修养都是文人画宝贵的经验和价值。今天，艺术创作的多样性，使艺术作品呈现出丰富多元的面貌。关注时代、关注社会、关注人的情感成为艺术家重要的创作命题。如果今天还一味以"文人画"作为艺术的判断和标准，自然是不妥当的。

　　白 璎：文人画更追求画外功夫，如学养、道德等方面，这其实对中国画有很积极的一面，其对笔墨情怀的追求至少可减轻画中的匠气，避免过于追求技术化而带来的诸如缺乏趣味、轻薄等恶果。但我认为这其中应注意比例，即绘画技术与画外功夫的比重，文人画过于追求画外功夫似乎有本末倒置之嫌，当然把近代中国画的式微都怪罪于文人画也是有失公允的。