在唐初年，虽南北统一，但在文化上却承袭了南朝的华丽绮靡、伤于纤弱的遗风，故代表南方书风的"二王"盛极一时，北方文化的刚劲质朴并不受欢迎。虞世南、褚遂良、薛稷等人都是"二王"书风的忠实继承者，但未形成明显的唐楷面目。欧阳询虽然也是"二王"书风的继承者，但欧阳询三十三岁随江总由南朝入隋（589年），到唐灭隋时欧阳询六十二岁，在隋共三十年，主要受北派书风熏陶，而隋代书法主要继承北齐、北周的书法传统。隋代的书法遗产中，碑志、造像、造塔记和写经等资料极其丰富。隋书中还有一大批延续北朝末年书法复古风气，含有篆、隶、楷三体杂糅书体杂陈一碑的作品。这类作品，亦是欧阳询取法的一个重要方面。张怀瓘《书断》说欧阳询："八体尽能，笔力险劲，篆体尤精。"欧阳询所精八体之中，今能见者有隶、行、楷。欧之隶书体方，笔则方圆并用，近于《熹平石经》，其成就可以说是超越北朝，追步汉魏。

        欧阳询所书的开元通宝币文，继承北朝末年及隋朝兼容篆、隶、楷三体杂糅这一书体，一改唐初流行书风的纤细而为笔画浑圆、粗细较为匀停，用笔方圆相兼，行笔畅中有涩，飞动中寓沉稳，筋骨内含，结体宽博疏朗，字势端庄雄伟，篆、隶和楷书的点画和结体特征都被中和，浑然一体，将篆、隶、真三体杂糅这一书体的书写推到了高峰。在欧阳询的传世书作中，还没有发现此种面目的作品。从开元通宝币文上，可以看出欧阳询集古精华的功力和推陈出新的创造精神。

        唐代铸币改变了秦汉以来以重量为钱币名称的惯例，实行"通宝"制，每十枚重一两，开后世两以下十进制衡法先河，即我国衡法开始改为两、钱、分、厘进位制计算。每枚铜钱重一钱，又称一文，故称一文钱。从此，我国的币制正式脱离以重量为名的铢、两体系而发展为通宝币制，成为唐以后历朝的铸币标准，沿袭近1300年。在我国，唐开元这种十进位模式，一直延续到新中国初期。在国际上，开元通宝这种"通宝"制、欧书币文的书体及币文布局，影响波及到了日本、朝鲜、越南等国家的币制与币文。直到1945年，越南在胡志明领导下建立了民主共和国，停止使用方孔圆钱，"通宝"称谓才在世界上宣告终结。（汪运渠）（转载自《书法报・书画天地》）